أهمية التعاون لكتابة تاريخ الحكمان من خلال الوثائق والحجج | | الشيخ جمعان عبدالعزيز ابوحفاش | الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ابوحفاش الزهراني | ◄ مكاتب التعليم بالمملكة/ الارتباط التنظيمي ـ الهدف ـ المهام

أهمية التعاون لكتابة تاريخ الحكمان من خلال الوثائق والحجج

22 يوليو , 2018

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، وبعد :
فهنا أسئلة كثيرة تطرح حول الحكمان :
– هل للحكمان تاريخ مكتوب؟
– هل عمر قرية الحكمان ألف سنة ؟
– ماذا عن جدنا جندب ، هل هو جندب بن عمر بن حممه الدوسي ؟
– لماذا تخلت قرى وقبائل من زهران عن الانتساب لدوس ؟
– هل وجود كتاب عن الحكمان يسهم في التعريف بها على مستوى المملكة؟
– لماذا لم يهتم أبناء زهران بكتابة الأنساب كغيرهم ؟

ولعل الموضوع التالي يسهم في وضع إجابات شافية لتلك الأسئلة:

أهمية كتابة التاريخ

في زحمة الحرب وغليانها لم يترك القادة كتابة التاريخ وذلك لعلمهم بأن التدوين هو الطريق الصحيح للسيطرة ، لذا نجد أن أي حرب كما يشارك فيها قادة وخبراء عسكريون ومهندسون ، كذلك يشارك فيها مؤرخون ليس همهم في الحرب سوى توثيق الأحداث وكتابتها ، ولكم أن تفكروا في سبب إحضار الكتاب لميدان المعركة كما كان يفعل بعض قادة الحرب أثناء معارك الأندلس.
إن التاريخ ديوان يخلد ذكر الأمم والملوك ، ومن صور كتابة التاريخ لمن فاته أن يفعل مثلما فعل بعض القواد وكتب التاريخ في وقته ، فعليه أن يعود للمصادر التاريخية و يكتب التاريخ بعد الحوادث بسنوات سواء من مصادره الشفوية أو المادية.
وإن قرية الحكمان التي ننتمي إليها جميعا ضاربة في القدم ما يزيد بكل تأكيد على ستمائة عام ، وإن كنت لا أملك دليلا ملموسا على ذلك غير أن الشواهد كثيرة ومتعددة ، ومن الممكن السعي لجمعها خاصة في وجود إخبارية فاعلة قاربت بين الجماعة و جمعت شملهم في كل أنحاء المملكة والموضوع سهل ممتنع , وتكمن سهولته في أن كل منا يستطيع أن يسهم في إعادة كتابة تاريخ القرية ، ومن أهم المصادر التاريخية التي بين أيدينا وهي متوفرة في تراثنا الاجتماعي أو قد لا نفطن لها ما يسمى بالحجج والصكوك القديمة والاتفاقيات على الأملاك التي آلت إلينا بالإرث من آبائنا وأجدادنا ، ففيها تواريخ قديمة مهمة وفيها أسماء الأشخاص الذين كتبوا وشهدوا مما يفيدنا من ناحيتين الأولى العمر التاريخي للقرية والثاني سلسلة النسب للعوائل ممن دونت أسمائهم في الوثائق.
والموضوع ممتنع من حيث الحرص الذي فطرنا عليه جميعاً فلا تكاد نجد من لديه معلومة تاريخية وموثقة إلا وهو يغلق عليها خزينة أوراقه حتى لا يراها هو إلا مرة كل عشر سنوات ، في حين تمثل هذه المعلومة حقيقة مهمة لآخرين إما بأشخاصهم أو لجماعتهم.
وإنني من هذا المنبر أدعو الجميع من أبناء الحكمان وغيرهم من القرى فالمعلومة حق للجميع وعلينا توثيقها باسم من يشارك بها , فهبوا لفتح السحاريات والتجوري ، وراجعوا المكتوب من جديد وانفضوا الغبار عما لديكم من حجج وأوراق تاريخية لعلها تسهم في تجلية حقائق تاريخية يجهلها الكثير وتسهم في بناء تاريخ حقيقي للحكمان يثير الحماس.
وإنني على علم يقين أن احد رجالات الحكمان لديه الكثير جدا من هذه الوثائق ، وقد حصل عليها من مصادر خارج الحكمان وهو بحمد الله تعالى في مرحلة إعداد كتاب عن تاريخ الحكمان فهلا وضعنا أيدينا في يده لعلنا نسهم في إثراء كتاب تاريخ الحكمان من مكة إلى زهران ، ولعلنا كذلك نحجز مقعداً في سجل الداعمين للكتاب عندما نتواصل مع الكاتب وذلك حق مشروع لكل من يزود الكاتب بمادة علمية جديرة بالنشر حيث سيعمد كغيره من المؤلفين لحفظ حقوق من يزوده بأي معلومة وذلك بالإشادة بصاحبها وذكر أسمه وهذا قد لا يحصل عليه الشخص بغير هذه الطريقة إذا يكتب اسمك في كتاب سيطبع من أعداد ليست بالقليلة على مستوى المملكة العربية السعودية.
ختاماً أوصي كل من لديه القدرة في المساهمة في تدوين تاريخ الحكمان حتى الباحثين ممن لديهم العلم في تقدير العمر الزمني للأشجار وغيرها بأساليب علمية لمعرفة عمر القرية التقريبي وذلك عن طريق الأخشاب المستخدمة في تسقيف البيوت المهجورة الضاربة في القدم هذا والله أسأل أن يوفق الجميع لما فيه الخير والسداد.
أخيراً ، ((فلنساهم في كتابة تاريخ الحكمان )) ، لنصل سوياً لإجابات شافية وكافية عن جميع الأسئلة السابقة.

أخوكم:
خالد بن جمعان أبو حفاش
مكة المكرمة

هذا الموضوع سبق نشوه في اخبارية الحكمان
http://www.hokman.ws/articles.php?action=show&id=106

[عدد التعليقات:لا يوجد] [13 مشاهدة] [التصنيف: التاريخ] [طباعة ]

الشيخ جمعان عبدالعزيز ابوحفاش

14 يوليو , 2018

الشيخ جمعان عبدالعزيز ابوحفاش من أعلام قبيلة زهران بالمملكة العربية السعودية

مولده ونشأته:
ولدفي بلدة الحكمان ببلاد زهران سنة 1355هـ وتربى على يد والده الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ابوحفاش إمام وخطيب جامع الحكمان الذي إعتنى بتعليمه وتهذيبه وتدريسه القرآن

دراسته وتعليمه:
سافر إلى مكةالمكرمة وجدة والتحق بمدارس التوفيق الأهلية بجدة بحي البلد وكان يدرس في نفس الوقت على يد عدد من المشايخ المتخصصين في الشريعة كالشيخ عبدالعزيز اللنجاوي والشيخ عمر السوداني وكان يحضر دروس مسجد عكاش بجدة ثم التحق بمدارس دار التوحيد بالطائف وخلالها عمل في إمامة المساجد بالطائف وكان إماما لمسجد البازم بحي الشرقية وكان يجتمع كثيراً مع العلماء والمشايخ ويحرص على حضور دروسهم ومنها :درس الشيخ عبدالله بن سعدي بمسجد بن جوهر بالطائف
وعام 1385 درس في كلية الشريعة بمكة المكرمة على يد علماء كالشيخ محمد أمين المصري , ومحمد علي الصابوني , والشيخ علي الطنطاوي,والدكتور عبد الحميد الهاشمي
وكان في تلك الفترة يحرص على التواجد في حلقات الدروس بالحرم المكي الشريف فيتزود من العلوم الإسلامية ودروس اللغة العربية وكان ممن يحضر دروس الشيخ يحيى عثمان الهندي,ودروس الشيخ محمد صالح الحبيب في اللغة العربية بالإضافة إلى الدروس التي يلقيها في الحرم كبار المشايخ كالشيخ عبدالعزيز بن با والشيخ عبدالله بن حميد ولقد لازم دروس الشيخ محمد بن صالح العثيمين مع كبر سنه ولم يكن يتوانى ع حضور دروس العلم والمشاركة فيها

أعمال قبل الوظيفة:
عمل مساعد لطبيب لبناني يعمل مع ابن مساعد في منطقة الشمال وعند رغبته ترك العمل مع الطبيب أشار عليه أحد المعارف أن يغادر إلى بلده بصحبة موكب حج الملك عبدالعزيز حيث استغرق السير خمسة عشر يوما من الرياض إلى مكة وحصل له موقف طريف حيث أجرى الملك عبدالعزيز في احدى استراحاته مسابقة رياضية بين الشباب المصاحبين للموكب رغبة منه في إدخال السرور عليهم وتنشيطهم كما يود رحمه الله أن يحسن إلى الفائزين بطريقة عادلة فما كان منه الا أن حدد لهم مسافة السباق وأنطلق المتسابقون وكان لجمعان بن عبدالعزيز وهو ابن القرية المتعود على السير على الأقدام والتسلق نصيب الفائز الأول حيث كرمه جلالة الملك عبدالعزيز رحمة الله عليه بثلاثين ريال, كاد يطير فرحا فلم يستلم كهذا المبلغ في حياته ولم يكن يحلم به وكان لسلامه على الملك واستلام الجائزة اثر كبير في نفسه.
وظيفته الحكومية:
بالإضافة إلى عمله في إمامة المساجد عمل بعد تخرجه من كلية الشريعة في التعليم معلماً فمديرا كما عمل بالتعاون مع إدارة الدعوة والإرشاد وحصل على ترخيص رسمي من الشيخ عبدالعزيز بن باز بالدعوة في جميع مناطق المملكة بدون استثناء , كما عمل عضواً في جمعية البر الخيرية بمحافظة القرى بمنطقة الباحة وتقاعد سنة 1415هـ.

نشاطه في مجال الدعوة:
كانت الدعوة إلى الله والوعظ وحث الناس على مكارم الأخلاق أحد أكبر اهتماماته وكان من صغره حريصاً على ذلك بإلقاء الخطب في المساجد والمدارس وتجمعات الناس في المناسبات وقد بدأ ذلك وهو في
العشرين من عمره وكان يسافر ويتنقل بين القرى والمدن يحث الناس على المعروف وصنائع الخير والبر والالتزام بهدي الشريعة الإسلامية وقد زار في سبيل ذلك مئات القرى والمدن والهجر في الحجاز و تهامة
وباقي مناطق المملكة,كما سافر إلى الأردن ومصر وسوريا والإمارات العربية المتحدة والبحرين والسودان واليمن والولايات المتحدة وخطب في مساجدها ومنها خطبته الشهيرة في أيام مرضه بمسجد الميثودست بمدينة هيوستن الأمريكية

صفاته وأخلاقه:
كان الشيخ جمعان بن عبدالعزيز ابوحفاش رحمه الله محبا للسنة ومحافظاً عليها وعلى صلاة الجماعة يسابق إلى أدائها داعيا الآخرين إلى ذلك , وكان يتحدث بعلم ويسكت بحلم يقول الحق ويقبل بما تؤول إليه الأمور بعد الأخذ بالأسباب المشروعة.
وكان صادق العزم طيب النفس ,يحب الاستشهاد بالقرآن الكريم والسنة الشريفة في كل مقام ومقال و حتى أصبح مضرب المثل في ذلك وقد جالس الحكماء وأجله العلماء وأحبه البسطاء يهابه من يراه ويألفه من يعرفه ,كما كان جهوري الصوت قوي الحجة مجيداً للغة العربية الفصحى وكان كل كلامه وحديثه بها إن تكلم أجاد وأفاد وعلل لما يقول.

وفاته:
توفي رحمه الله ليلة الجمعة الموافق 25 / 2/1425هـ عند الساعة الثامنة مساء وصلي عليه بعد صلاة الجمعة في جامع الحكمان بزهران وحضر الصلاة خلق كثير لا يحصيهم إلا الله ودفن في مقابر عائلته رحمه الله رحمة واسعة.
مكة 14/6/1429هـ

[عدد التعليقات:لا يوجد] [150 مشاهدة] [التصنيف: غير مصنف] [طباعة ]

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ابوحفاش الزهراني

14 يوليو , 2018


الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ابوحفاش الزهراني من رجال الدولة السعودية السابقين
ولد رحمه الله ببلدة الحكمان عام 1284هـ ببلاد زهران
-درس القرآن الكريم والعلوم الدينية على يد مشايخ منهم الشيخ عمر القاضي والشيخ موسى عبدالرحيم الخولاني والشيخ احمد بن خضران الزهراني والفقيه عبدالرحمن الهتار في كتاب قرية الحكمان
-تولى إمامة وخطابة جامع الحكمان كل حياته محتسباً ذلك وقد قام بتدريس القرآن الكريم وتحفيظه للعديد من أبناء القرية
-ساهم رحمه الله بنشاط فعال في الدعوة إلى الله وإرشاد الناس وتوعيتهم وتجديد الدعوة السلفية الصحيحة والبعد عن الشعوذة والخرافات وبيان مشروعية الحجاب للنساء والحداد الشرعي في زمن لم يكن فيه من يعرف هذه الاشياء أو يدعوا إليها في تلك الديار .
– كان وجها بارزاً للإصلاح بين الناس سواء القضايا الفردية أو الجماعية ولعل من أبرز ماحصل عليه من نجاح هو الإصلاح بين قبيلة قريش وقبيلة بني جندب وبني بشير بعد حروب طويلة أودت بحيات العشرات من القبيلتين وبتعاون من مشايخ القبيلتين الشيخ علي بن سعد بن زنان والشيخ الحسين بن جابر الذي تربطه بعبدالعزيز ابوحفاش صلة رحم رحمة الله على الجميع حازوا جميعاً قصب السبق في الإصلاح ونجحت الوساطة فرجع الجميع إخواناً أحباء بعد حروب دامت عشرات السنين
-كان له دور فعال في الإصلاح بين قبيلتي بني جندب وبني بشير في مطالبة جرت بين القبيلتين عند حدود الديار وبمساعدة مؤثرة من شيخ قبيلة بني جندب الشيخ علي بن زنان وشيخ قبيلة بني بشير الشيخ بخيت الصعيري وقد وفقهم الله في إصلاح هذه القضية بجهود المذكورين وحسن نواياهم المخلصة
– الشيخ عبدالعزيز ابوحفاش كان من أول المستبشرين بفتوحات الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه في بلاد الحجاز وفي منطقة زهران خاصة لعلمه بفضل الوحدة والجماعة وكان رحمه الله من المناصرين للدعوة السلفية التي جاء بها الإخوان آن ذاك.
-في الاربعينات من القرن الثالث عشر الهجري شارك في الحملة السعودية التي قضت على تمرد ابن فاضل شيخ قبائل بني مالك عام 1344هـ حيث كان أحد القادة الذين حملوا البيرق تحت قيادة الأمير عبدالعزيز بن إبراهيم آل إبراهيم وتحقق لهم النصر الذي لايقل بالنسبة لزهران عن فتح الرياض لأن هذا النصر جعلنا من الكيان الكبير للمملكة العربية السعودية كما كان فتح الرياض بداية الوحدةوتم بحمد الله القضاء على المتمردين نهائياً وهي آخر فتنة في المنطقة جنوب الطائف واستمر رحمه الله في مناصرة الدولة السعودية والدعوة لها حتى توفاه الله.
-الشيخ مشهود له بين قبائل زهران بالخير والصلاح وكثرة العبادة والدعوة إلى الله والسعي الجاد لإصلاح ذات البين وفعل كل مافيه خير وكان محل حب وإعجاب الجميع وخاصة مشائخ القبائل لذا حرص كبار مشايخ زهران على مصاهرته والقرب من نسبه مثل الشيح الحسين بن جابر شيخ قبيلة قريش والشيخ ابن خضران شيخ دوس رحمهم الله جميعاً.
-له من الأولاد والأحفاد مايزيد عن مئتي شخص على قيد الحياة بلغوا مستويات عليا في التعليم فمنهم الدعاة وطلاب العلم والأئمة والأطباء والمهندسين والمشرفين التربويين ومديري مدارس ومنهم المعلم من البنين والبنات وهذا ببركة عمله الصالح نسأل الله له الرحمة والمغفرة
توفي الشيخ عبدالعزيز ابوحفاش يوم الثلاثاء الموافق 21/ 7/ 1390هـ عن عمر بلغ 106 سنوات عليه من الله شآبيب الرحمة والرضوان
1/6/1429هـ

[عدد التعليقات:لا يوجد] [89 مشاهدة] [التصنيف: غير مصنف] [طباعة ]
 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ...32 33 34 >>